MI PRIMERA DEFINICIÓN
La educación hace referencia a la enseñanza de VALORES, RESPETO y MORALIDAD que adquiere una persona a través de un instructor como puede ser un profesor, una familiar… los cuales son CONOCIMIENTOS básicos y necesarios para su FUTURO.
QUE ES UNA TEORÍA
Etimológicamente significa contemplación, se basa en un pensamiento desinteresado y puro. Explica basándose en algunas creencias o supuestos, lo que ha sucedido, lo que sucede o lo que probablemente sucederá.
Etimología de educación: La palabra educación procede del latín, el origen de esta palabra está vinculado al uso del verbo educar, para transmitir una premisa de orientar o guiar, extendiéndose por revelar o exponer hacia el exterior. Se expresa una idea clara: promover el desarrollo intelectual y cultural del individuo y, al mismo tiempo, incentivar el aprendizaje de nuevos conocimientos y habilidades.
Bibliografía:
QUÉ ES INSTRUIR Y COMO LO RELACIONAMOS CON LA EDUCACIÓN
Existe una diferencia sustancial entre educar e instruir. Para instruir basta con saber. Para educar es necesario "ser". La educación está adquiriendo una importancia cada vez mayor. La educación, concebida no sólo como mera instrucción, es la única forma de encontrar al ser humano, y es el mejor medio para salvaguardar su dignidad. Pero obliga a un esfuerzo constante de maestros, de padres, de la sociedad, de las
autoridades educativas, ya que no hay, ni puede haber, beneficio sin costo, y la suprema contribución al futuro exige educadores de la humanidad, maestros de valores y proyectos, porque conocer sólo información es de maestros incompletos.
Bibliografía:
DEFINICIÓN DE INTENCIONALIDAD EN LA EDUCACIÓN
La intención educativa no es solo una característica de la actividad del educador, sino también uno de los principales factores de la acción del alumno, porque sin ella no es posible obtener auténticos logros formativos. La relación educativa parece ser entonces una reciprocidad de intenciones apuntadas hacia el mismo objetivo. Este objetivo es tanto trascendental como inmanente a la relación, y esto determina su dinámica peculiar entre lo que es objetivo y lo personal.
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